فلا يلومن الا نفسه ، وإجابة الفاسقين إلى طعامهم ، وإدخال المرأة إلى الحمام معه ، وتصفيق ( 1 ) الوجه ، ومصافحة الذمي ، والنفخ في الطعام أو الشراب أو موضع السجود ، وقتل النحل ، والوسم في وجوه البهائم ، وضرب وجوهها ، واتخاذ الحمام للتطير والفرجة ، لما فيه من العبث وتضييع العمر ، أما للأنس وإنفاذ الكتب فلا بأس ، بل المستفاد من النصوص الترغيب فيه ، وأما الرهن عليها فقمار محرم . وهجران أخيه المسلم أكثر من ثلاثة أيام ويحتمل التحريم ، والبزاق في البئر التي يشرب منها ، والمدح ففي الحديث « أحثوا في وجوه المداحين التراب » ( 2 ) ومنع الماعون ( 3 ) للجار ، فمن فعل منعه اللَّه خيره يوم القيامة ووكله إلى نفسه فما أسوء حاله ، كل ذلك منصوص . وسيأتي أشياء متفرقة في مواضعها ، مع ما مر من مكروهات المساجد وغيرها ، إلى غير ذلك مما لا يستحسن في عقل أو شرع أو عرف ذي مروة ، وفي الحديث : لا تحقروا شيئا من الشر وان صغر في أعينكم ، ولا تستكثروا الخير وان كثر في أعينكم ، فإنه لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الإصرار ( 4 ) . . 470 - مفتاح [ المعاصي القلبية ] وأما معاصي القلب فهي صفاته المذمومة وأخلاقه الردية ، وهي في مقابلة

--> ( 2 ) وسائل الشيعة 12 / 132 . ( 4 ) وسائل الشيعة 11 / 246 . ( 1 ) الصفق : الضرب الشديد الذي يسمع له صوت . ( 3 ) الماعون اسم جامع لمنافع البيت .